Akademik Veri Yönetim Sistemi
Van İnsani ve Sosyal Bilimler Dergisi-VİSBİD, sa.Sayı 4, ss.41-57, 2022 (Hakemli Dergi)
Öz: Türklerin Anadolu’ya girişinin en önemli noktası olan Ahlat, Doğu-Batı sentezinin kavşak noktası konumundadır. Tarihin ilk çağlarından günümüze kadar verimli toprakları, bulunduğu konum ve sahip olduğu doğal kaynaklar gibi nedenlerden dolayı farklı uygarlıkların yerleşim alanı olmuştur. Stratejik konumu ve doğudan gelerek Van-Erciş-Adilcevaz-Ahlat-Bitlis güzergâhında devam eden İpek Yolu üzerinde bulunması nedeniyle çeşitli devletlerin hedefinde bulunmuş, özellikle Orta Çağ’da sık sık el değiştirmiştir. Bu topraklarda hâkimiyet kurmuş uygarlıklar kendi geleneklerini yansıtan eserler icra etmişlerdir. Her uygarlık inşa ettiği askeri yapılarla gücünü, ticari yapılarla güvenli ticareti, sivil yapılarla toplumsal refahı, mabetleriyle dinini yüceltmeyi, anıtsal mezar yapıları ve mezar taşlarıyla da ölülerine duyduğu derin saygıyı ve ahiret inancını göstermek istemiştir. Ahlat, sahip olduğu mezar taşları ile kültür tarihimiz açısından somut veriler sunan ve bu yönüyle Anadolu’daki varlığımızı belgeleyen önemli bir potansiyele sahiptir. Özellikle Orta Çağ Dönemi’ne ait kültür varlıkları önemli bir yer tutmaktadır. Bu kültür varlıklarının içerisinde de tarihi mezar taşları Ahlat ile özdeşleşmiştir. 210.000 m2 alanıyla Ahlat’taki tarihi mezarlıkların en büyüğü olan Ahlat Selçuklu Meydan Mezarlığı, aynı zamanda Türkiye’nin de en büyük Türk-İslam tarihi mezarlığı unvanına sahiptir. Meydan Mezarlığı’ndaki mezar taşlarının en önemli özelliklerinden biri yaklaşık 500 örnekte sanatkâr kitabesine yer verilmiş olmasıdır. Bu sanatkâr kitabeleri Anadolu’nun diğer mezar taşlarında nadir görülen bir uygulamadır. Bu 500 sanatkâr içerisinde yer alan Hasan Bin Yusuf adlı sanatkârın imzasını taşıyan mezar taşları, çalışmamızın ana konusunu oluşturmaktadır. Bu eserler dönem, malzeme, süsleme, tipoloji ve kitabe içerikleri yönleriyle incelenerek değerlendirilmiştir. Sanatçının Selçuklu Meydan Mezarlığı’nda iki eseri tespit edilmiştir. Çalışmaların devamında Ahlat mezarlıklarında başka eserlerinin de bulunması ihtimal dâhilindedir. Anahtar Kelimeler: Ahlat, Selçuklu Meydan Mezarlığı, Sanatkâr, Mezar Taşları, Hasan Bin Yusuf Dr. Öğr. Üyesi, Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi, mkulaz@yyu.edu.tr, ORCID: 0000-0003-4800-7028 ** Dr. Öğr. Üyesi,Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi, ykaraca@yyu.edu.tr, ORCID: 0000-0003-1642-2331 Mehmet KULAZ - Yalçın KARACA 42
Abstract : Ahlat, the most important point of the Turks’ entry into Anatolia, is the junction point of the east-west
synthesis. Since the first ages of history, it has been the settlement area of different civilizations due to its
fertile lands, strategic location and natural resources. Due to its strategic location and being on the Silk Road,
which comes from the east and continues on the Van-Erciş-Adilcevaz-Ahlat-Bitlis route, it was the target
of various states and changed hands frequently, especially in the Middle Ages. Civilizations that have
established dominance in these lands have performed works that reflect their own cultures and traditions.
Every civilization wanted to show its strength with the military structures it built, safe trade with commercial
structures, social welfare with civil structures, glorifying its religion with its temples, and its deep respect for
its dead and belief in the hereafter with its monumental tombs and tombstones. Ahlat, with its tombstones,
has the potential of an important cultural asset that provides concrete data in terms of our cultural history
and documents our presence in Anatolia in this respect. Especially the cultural assets of the Middle Ages
have an important place. Among these cultural assets, historical tombstones are identified with Ahlat. Seljuk
Meydan Cemetery, which is the largest of the historical cemeteries in Ahlat with an area of 210,000 m2
, also
has the title of the largest Turkish-Islamic historical cemetery in Turkey. One of the most important features
of the tombstones in Meydan Cemetery is the inscription of the craftsman in approximately 500 samples.
These craftsman inscriptions are a rare practice in other tombstones of Anatolia. The tombstones bearing
the signature of Hasan Bin Yusuf, who is among about 500 artisans, constitute the main subject of this study.
This work has been evaluated in terms of material, ornamentation, typology and inscription contents. Two
works of the artist have been identified in the Meydan Cemetery. It is possible that other works will be found
in the Ahlat Cemeteries in the continuation of the studies.
Keywords: Ahlat, Seljuk Square Cemetery, Artist, Tombstones, Hasan Bin Yusuf